2011年11月20日 星期日

清代分辨漢人與滿人看其腳趾尾二重甲

滿人的腳趾尾甲是有兩瓣,滿人的腳趾頭就叫二重甲。所謂二重甲是甲比較厚,指甲刀很難才剪得到,看其橫面,好像有兩瓣甲重叠一樣,這就是二重甲。

古時清時代,是分辨漢人與滿人的最好方法就是看其腳趾尾甲,這是沒有得騙人。由于這樣,滿人的腳趾尾甲生長速度很慢,兩三個月也不用剪也行。

1.河南河洛起源說
“河洛一帶是漢人最早的居住地,那裏的人的小腳指甲都是分兩半兒的。

河洛是一個地域概念,指的是黃河中遊和洛水流域的廣大地區,也就是狹義的中原地區;就是現在的河南省。以中嶽嵩山爲象征的河洛地區,具有得天獨厚的自然地理條件,在中國古代文明起源與發展中具有重要的地位。周成王時的何尊銘文就稱河洛爲“中國”,意爲天下之中。

但曆史幾千年,這裏正宗的漢民曾經曆過幾次大遷徙,或因爲戰亂,或因爲水災。向南,河洛人遷至江蘇、福建,甚至跨越海峽達到台灣,一路從北到南不斷有人尋找新的居住點。其中山東是重要的移民居住地。這可由血統爲證。就台灣人來說,他們又被稱爲河洛郎,其中約有十分之一的人還是裂甲的。”

2.山西洪侗大槐樹起源說
“相傳明清時期山西向山東移民時就在小腳趾上用刀割一道作記號。

由于連年戰亂,明朝初年全國人口只剩 6000 萬,中原大省大都只剩 200 萬以下,所以會有大槐樹底下大移民的壯觀。當時移民都約定,不提自己原籍,團結起來建設新家園,所以直到今天北方一大片地方的人都說自家祖先來自大槐樹底下。”

3.通古斯民族,蒙古人種起源說
“小腳指甲分瓣,有說是漢族人的,有說是滿族人的,我家老人就告訴我,滿族人都是小腳指甲分瓣的。我的也確實分瓣。但我一個非常好的朝鮮族朋友,老家韓國,世代朝鮮族,他的小腳指甲也是兩瓣的。也許在很早很早以前,有那樣一個部落,或者氏族,他們有小腳指甲分瓣的血緣遺傳特征。但是,經過幾千年的民族融合,尤其是北方各民族的融合,這種遺傳特征已經不可能再專屬于某一個民族了。

不過,我更相信這一遺傳特征最早是屬于通古斯民族的”

4.炎黃部落起源說
“腳小指分二部分的人的祖先就是黃帝與炎帝融合在一起的華夏部落,因而正宗的漢人小腳指甲是裂半兒的。”

其中第二種起源說的認可度是最高的,下面我還找到一則關于第二種起源的傳說故事:

太行山本是一根頂天立地的柱子。我們老祖宗帶領他的部落在天柱下繁衍生息。忽有一日,外族和老祖宗動了刀兵,戰火騷擾了部落的甯靜。老祖宗率部和入侵的外族厮殺,苦苦爭鬥了七七四十九個晝夜,直殺得天昏地暗,屍橫遍野。老祖宗身上被矛槍刺了九九八十一個血窟窿,臨了還剩一口氣,交代一位首領說:“此地不可久留,爲了保住子孫香火,讓大家四散逃命去吧。”言訖,老祖宗怒視那根頂天立地的天柱,一頭撞去!只見一道血光,天塌了西北角,地陷了東南角,原來的部落棲息之地成了一片汪洋,入侵的外族人在無邊無際的泱泱水澤裏沒頂呼號。

那位領受老祖宗遺囑的首領把部落子民帶到一片高坡上,傳達老祖宗的旨意。衆人齊聲發出豪邁的誓言:“生同守一塊田,死同守一炷香,決不背叛老祖宗!”

首領見衆人不肯離散,便心生一計,指著坡上一棵老槐樹說:“也罷,不願抛土離鄉的,都站到老槐樹下去!”于是,忽啦一聲,老槐樹下便聚起黑壓壓一群人。首領從腰間拔出一柄宰羊的彎刀,走上前去,讓每人都伸出腳丫,用刀刃在小腳趾蓋割開一道口子。隨後,又舉起一只煮菜烹肉的瓦釜朝地上摔成碎片,撿起,每人分發一片,熱淚漣漣地說:“好了,你們都照老祖宗的話去做吧!日後攀祖認親時,瓦片便是信物,腳丫上乍開的小腳趾甲便是同宗同族的血證。”  

這些,聽似荒誕不經。但是,《山海經》裏確有黑字鑿鑿的記載。

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